Ngày đầu năm mới năm 2024 theo lịch âm, là ngày 10 tháng 2 (Thứ Bảy) năm Kỷ Hợi. Tết Nguyên đán của Việt Nam, còn gọi là Tết Tet, đánh dấu sự khởi đầu của một năm mới và ngay từ giây phút này, nhiều người sẽ đến thăm các ngôi chùa và đền thờ để cầu mong may mắn, sức khỏe và sự giàu có. Trong bài viết này, chúng tôi sẽ giới thiệu cho bạn một số điểm cầu kinh đầu năm phổ biến tại thành phố Hà Nội.
Thói quen đi lễ chùa đầu năm của người Việt Nam đã được truyền lại qua nhiều thế hệ
Việt Nam, một quốc gia Phật giáo lớn, có truyền thống đi lễ tại các chùa và đền thờ theo phong tục của gia đình. Đối với những người đã theo đạo Phật qua nhiều thế hệ, việc đi lễ vào những ngày đặc biệt như ngày 1 và 15 tháng âm lịch hàng tháng hoặc vào ngày Tet là một phần không thể thiếu trong cuộc sống hàng ngày.
Tet là một mùa lễ hội báo hiệu một sự khởi đầu mới, và nhiều người, kể cả những người không theo đạo Phật, cũng đi lễ đầu năm để cầu nguyện. Những lời cầu nguyện có thể bao gồm sự bình an, sức khỏe, thành công trong học tập của trẻ em, cũng như sự thịnh vượng trong kinh doanh.
Việt Nam có nhiều cơ sở tôn giáo khác nhau, nhưng những nơi có liên quan đến các lễ hội theo lịch âm thì thường là những địa điểm như Tựa, Đèn, Diên. Việc người dân mang những món lễ vật đến những nơi này vào tháng đầu tiên của năm mới và cầu nguyện tại những nơi này là một cảnh tượng rất quen thuộc.
Đình
Diên (Dinh/Vuong Tien) là nơi thờ cúng những người đã cống hiến cho nhân dân và đất nước, cũng như những vị thần có nhiệm vụ tạo dựng một làng hoặc một nghề cụ thể. Đây cũng là nơi người dân tụ họp và tổ chức các lễ hội địa phương.
Đền
Den (Chùa) là nơi thờ cúng những nhân vật lịch sử được tôn kính như các vị thánh hoặc thần linh. Den phổ biến nhất ở Việt Nam là nơi được xây dựng để tưởng niệm công đức của những anh hùng đã cống hiến cho đất nước và địa phương.
Chùa
Chua (đền thờ) là nơi thực hành tu tập và giảng pháp Phật giáo. Tất cả những ai là tín đồ Phật giáo cũng như những người không theo đạo đều có thể đến đây để cầu nguyện và nghe thuyết pháp. Một số ngôi đền còn là nơi lưu giữ thi hài của các vị Phật và chôn cất các vị sư sùng kính.
Cách hành lễ đúng đắn là gì?
Những điều cần ghi nhớ trước khi đi lễ đầu năm
Den và Din là những đền thờ tương đối nhỏ, với số lượng nhân vật được thờ cúng thường chỉ từ 1 đến 2 người. Mặt khác, tại Chùa Tu, ngoài Đức Phật còn có các vị thần và Đức Mẹ khác được thờ phụng tùy thuộc vào từng cơ sở, vì vậy nên cần chú ý đến trình tự và cách thức tham quan.
Trình tự tham quan trong chùa
Hãy thực hiện nghi lễ thờ cúng tại ngôi đền tổ tiên của bạn.
Những quy tắc khi đi lễ đầu năm mới mà bạn nên biết
Quần áo
● Váy có tay áo và quần dài là điều bắt buộc. Không được mặc những loại trang phục lộ da quá nhiều.
Tham quan
● Khi đi vào và ra khỏi ngôi chùa qua cổng Tam Môn, hãy vào từ cửa bên phải và ra từ cửa bên trái.
● Thường có những chiếc bình hương được đặt ở phía trước của Chùa, vì vậy hương nhang không nên đặt trong chùa, mà chỉ cần cắm ở vị trí này là được.
● Khi thực hiện nghi lễ thờ cúng, thay vì đứng ở giữa bàn thờ, bạn nên đứng nghiêng về một bên.
Phần cúng dường
● Các món ăn có thịt, cá và rượu chỉ được dâng tại các đền thờ thờ thần linh và Đức Mẹ Maria. Tại các ngôi chùa, ngoài hương, người ta cũng dâng hoa, trái cây và đồ ngọt.
● Hoa tươi nên là những bông hoa tươi, không phải là những bông hoa dại hay có gai, và nên dùng những loại hoa như hoa cúc, hoa sen, hoa cẩm chướng...
Tiền cúng dường
● Bùa tiền phải được dâng lên trên bàn thờ Phật, không phải trên bàn thờ của thần Phật hoặc bàn thờ của thần linh hoặc Đức Mẹ.
● Tiền cúng phải được đặt trong "Hom Cong Duc" (Hộp cúng phúc) được đặt ở phía trước bàn thờ và tiền đường, chứ không được đặt trong "Thiền quán".
Là "Chùa" mạnh nhất Hà Nội, nơi thu hút nhiều người hành hương từ khắp nơi
Hà Nội có rất nhiều ngôi chùa nổi tiếng được xây dựng từ lâu và được coi là những nơi linh thiêng. Trong thời gian Tết và vào ngày 1 và 15 âm lịch hàng tháng, nhiều người từ trong và ngoài thành phố sẽ đến đây để hành hương.
Đền Chua Quan Su
Địa chỉ: 73 Quan Su, Hoan Kiem
Các ngôi chùa đóng vai trò quan trọng trong Phật giáo Việt Nam
Một trong những ngôi chùa nổi tiếng nhất ở Hà Nội, chùa này cũng là trụ sở của Giáo hội Phật giáo Trung ương Việt Nam. Vào thời kỳ triều đại Le The Tong (1573 – 1599), chùa Thang Lon (Thang Long)
Long / Thăng Long, hiện tại là ở Hà Nội) được xây dựng như một cơ sở để chào đón các nhà ngoại giao nước ngoài; vì những người này là những tín đồ Phật giáo, nên các đền chùa cũng được xây dựng trong khuôn viên để họ có thể thực hiện các nghi lễ Phật giáo. Trong tiền điện thờ có một tượng Phật, còn trong điện thờ phía sau là tượng Minh Khong, người đại diện cho tổ chức Phật giáo của triều đại Lý.
Đền Barder / Chua Ba Da
Địa điểm: 3 Nha Tho, Hoan Kiem
Một ngôi chùa ẩn mình ở cuối một con hẻm nhỏ
Không giống như các ngôi chùa kiểu mẫu của Việt Nam, nơi thờ tự ở đây là một lối đi nhỏ ngay bên ngoài Đền Thờ Hà Nội. Theo truyền thuyết, vào thời kỳ của vua Le Thanh Tong (1460–1497), khi xây dựng pháo đài, một bức tượng bằng đá hình người nữ đã được tìm thấy và người dân đã tôn thờ nó như một hình tượng của Đức Mẹ. Vì thế, họ đã xây dựng một ngôi chùa dành riêng cho bà và đặt tên là chùa Bardaer (Nữ thần bằng đá). Sau đó, ngôi chùa này được đổi tên thành Linh Quang vào năm 1958. Sau khi Hiệp hội Phật giáo Liên hiệp Việt Nam được thành lập vào năm 1958, đây đã trở thành trụ sở của Ủy ban Phật giáo liên kết thành phố Hà Nội và cũng là trụ sở của Giáo hội Phật giáo thành phố Hà Nội.
Tu viện Van Nien (Thế kỷ) / Chua Van Nien
Địa chỉ: 364 Lac Long Quan, Tay Ho
Một ngôi chùa có lịch sử hơn nghìn năm ở trung tâm thành phố
Nhà thờ được xây dựng vào năm 1014, ngay sau khi vua Ly Thai To (李太祖) chuyển thủ đô đến Thăng Long. Ban đầu, tên gọi của nhà thờ là chùa Van Tue (Van Tue /萬歲). Nằm bên bờ hồ Tay (Tay), lối vào chính và đường Lac Long Quan (Lac Long Quan /貉龍君)
Có một phần phụ thờ. Có một ngôi đền thờ Đức Mẹ Lieu Hanh (Lieu Hanh/Lieu Anh) và một ngôi chùa được xây dựng theo phong cách kiến trúc của Phật giáo Tây Tạng. Cảnh quan yên bình bao gồm hồ nước và cây cối đã thu hút không chỉ những người theo đạo Phật mà còn nhiều du khách. Năm 1996, nó đã được Bộ Văn hóa Thể thao và Du lịch công nhận là di sản kiến trúc nghệ thuật quốc gia.
Đền Kim Liên (Chùa Kim Liên)
Vị trí: Tu Hoa, Tay Ho
Một ngôi chùa yên bình nằm trong khu dân cư của hồ Thái Lan
Trong thời đại Lý Tấn (12th century), Vương triều Lý Thanh Tông (Ly Than Tong / Lý thần Tông) đã ra lệnh xây dựng cung điện Tu Hoa (Tu Hoa / Cự Hoa) để con gái của ông, công chúa Tu Hoa (Tu Hoa / Từ Hoa) và các nữ hầu bàn của bà nuôi dơi và trồng cây sồi. Sau khi công chúa qua đời, một ngôi chùa đã được xây dựng trên khu đất này vào thời kỳ Trần (1225 – 1400). Nơi đây thờ cúng công chúa Tu Hoa và các vị thần khác và vẫn giữ nguyên hình thái kiến trúc của thời kỳ phong kiến trong nhiều thế kỷ. Năm 1962, đây là một trong số 12 di sản được Bộ Văn hóa Thể thao và Du lịch công nhận là Di tích Lịch sử Văn hóa Quốc gia.
Đền Kim Sơn / Chua Kim Son
Địa chỉ: 73 Kim Ma, Ba Dinh
Một trong những ngôi chùa chính ở quận Bardiin
Đền thờ nằm ở góc giao lộ của đường Kim Ma và đường Giang Van Minh. Trước đây đây từng là một nơi xử tử và nghĩa địa, nên để tưởng nhớ linh hồn của những người đã chết tại đây, một ngôi đền nhỏ đã được xây dựng và vào năm 1789, Hoàng đế Quang Trung (Quang Trung) đã chôn cất những binh sĩ tên Tay Son (Tiên Sơn) đã tử trận trong trận Ngoc Hoi – Dong Da khi đánh bại quân Thanh. Năm 1881, ngôi đền được cải tạo thành một ngôi chùa Phật và vào năm 1898, nó được đổi tên thành chùa Kim Son. Mỗi năm, vào ngày 5 tháng 1 theo lịch âm, ngày sinh nhật của các binh sĩ và những người đã hy sinh, thầy tu sẽ đặt bàn thờ và cử hành lễ tưởng niệm cho những người đã hiến mình.
Chua Lang
Địa chỉ: 116 Chua Lang, Dong Da
Một ngôi chùa rộng lớn luôn náo nhiệt với sự đến thăm của những cư dân địa phương
Tên chính thức của ngôi chùa là Chieu Thien (Chieu Thien/昭禅), vì ngôi chùa nằm ở làng Lan cổ đại nên được gọi là Chieu Thien. Theo lời ghi chép trên bia mộ, ngôi chùa được xây dựng vào thời kỳ Vương quốc Ly Anh Tong (1138–1175) của vua Ly Thanh Tong. Nó nằm trên một khu đất rộng 1,8 ha, ngoài việc thờ Phật còn thờ Tu Dao Hanh (Tu Dao Hanh/徐道行), một vị thiền sư cao cả, và vua Ly Thanh Tong. Nó được công nhận là Di tích Lịch sử Kiến trúc Quốc gia vào năm 1962 và vào năm 2019, lễ hội Chieu Thien được tổ chức hàng năm vào tháng 3 theo lịch âm lịch.
Chua Ha
Địa chỉ: 86 Chua Ha, Cau Giay
Địa điểm thiêng liêng của sự kết nối tại Hà Nội
Tên gọi chính thức là chùa Thanh Đức (Thanh Duc/Thánh Đức), được cho là được xây dựng vào thời kỳ Lý Triều hoặc Hậu Lê. Nó được xây dựng bằng mái lá, tường được làm từ gạch chất lượng thấp và đã hứng chịu những thiệt hại nặng nề do chiến tranh. Năm 1680, chùa đã nhận được một khoản quyên góp lớn từ một gia đình thương nhân ở tỉnh Bắc Giang, và đã được tu sửa bằng gạch nung. Chùa thờ Phật, tướng lĩnh và vị thần bảo hộ của làng, nhưng không có vị thần nào thờ về tình yêu; người ta tin rằng việc thờ thần này sẽ mang lại may mắn trong tình yêu, và do đó chùa này trở thành địa điểm kết duyên nổi tiếng nhất ở miền Bắc Việt Nam.
Một "Den" thờ cúng những nhân vật lịch sử đã cống hiến cho đất nước và tiếp tục bảo vệ bốn phía của Hà Nội
Bốn đền thờ thờ bốn vị thần bảo vệ phía đông, phía tây, phía nam và phía bắc của Cung điện Thành Đô được gọi là "Thang Long Tu Tran". Năm 2022, Thủ tướng Việt Nam đã quyết định công nhận 5 di tích trên cả nước, bao gồm cả Thang Long Tu Tran, là Di tích Quốc gia đặc biệt.
Đền Bạch Ma (Bạch Mã)
Địa chỉ: 76 Hang Buom, Hoan Kiem
Đại thần Cảnh Hạo của Tân Lão bảo vệ phía đông
Một ngôi đền được xây dựng vào thế kỷ thứ 9 để thờ cúng vị thần Long Do (龍肚). Theo truyền thuyết, khi vua Lý Thái Tự chuyển thủ đô từ Thành Đan Lộc đến Thành Đan Lộc, ông đã xây dựng một pháo đài nhưng đã gặp phải nhiều tai nạn. Khi người dân ở đền thờ cầu nguyện, một con ngựa bạch đã xuất hiện và biến mất sau khi để lại dấu vết trên mọi nơi đi qua. Vua đã đi theo dấu vết đó và xây dựng pháo đài thành công rực rỡ, vì vậy ông đã đổi tên đền thờ thành Long Do và thờ cúng vị thần Thần Long ở Thành Đan Lộc như một pháo đài của thần của Vương quốc Đan Lộc. Mỗi năm vào ngày 12 và 13 tháng 2 theo lịch dân sự, một lễ hội được tổ chức tại đền thờ nhằm tái hiện văn hóa tín ngưỡng dân gian và nghi lễ của hoàng gia.
Bức tượng của Bạch Mã nằm ở trung tâm của đền thờ và được bao quanh bởi nhiều chi tiết trang trí tinh xảo.
Đền Voi Phuc
Địa chỉ: 362 Kim Ma, Ba Dinh
Vua Linran, một anh hùng của cuộc chiến, bảo vệ phía tây
Tên chính thức của ngôi đền là Chùa Thái Chân (Chùa Tây Trấn), nơi thờ Linh Lang Đại Vương (Linh Lang), người đã giúp đánh bại quân xâm lược của nhà Đường và hy sinh mạng sống để cứu giúp người dân. Để tôn vinh những công trạng của mình, nhà vua Linh Lang đã phong cho Linh Lang tước hiệu "Thần thượng". Năm 1065, ông đã xây dựng ngôi đền. Hai bức tượng voi đặt trước cổng vào ngôi đền được gọi là Chùa Voi Vô. Mỗi năm, người dân địa phương tổ chức lễ hội vào ngày 9–11 tháng 2 theo lịch âm để kỷ niệm những cống hiến của Linh Lang Đại Vương.
Nằm bên cạnh vườn thú Thu Le, nơi này có tầm nhìn ra hồ rộng lớn từ bên trong khuôn viên.
Đền Kim Liên
Địa chỉ: 148 Kim Hoa, Phường Liên, Quận Đông Đa
Con trai của người gốc Việt bảo vệ miền Nam
Theo các tài liệu và chữ khắc của đền thờ, nơi này được cho là nơi thờ cúng Cao Sơn Đại Vương, một trong 100 đứa con của La Trắc Quang và Au Co (Nữ thần). Năm 1509, trong triều đại Le Tuong Duc (Triều đình Trần Bình), tình trạng hỗn loạn trong triều đình, nhà vua phải di tản và phái quân đội chinh phạt. Quân đội đã đến ngôi đền thờ Cao Sơn ở tỉnh Ninh Bình và dâng lời cầu nguyện. Trong vòng một tuần, nhà vua đã trở lại ngôi vị và để tỏ lòng biết ơn với Cao Sơn, họ đã xây dựng đền thờ tại vị trí hiện tại.
Ngoài ra còn có một ngôi đền thờ Đức Mẹ, phía trước có một giếng nước.
Đền Quan Thanh / Den Quan Thanh
Địa chỉ: 190 Quan Thanh, Ba Dinh
Nhà thờ bảo vệ phía bắc, trở thành địa điểm tham quan của Hà Nội
Tên chính thức là Trân Vu Quan (Tran Vu Quan/Thanh Nien), nằm ở ngã tư đường Thanh Nien và Quang Tien, đối diện với hồ Thái Lan. Được xây dựng vào thời kỳ Vương triều Lý Thái Tông chuyển đô đến Thanh Long, nơi thờ Huyen Thien Tran Vu (Huyen Thien Tran Vu/Huyen Thien Truong Vu), vị thần bảo hộ người dân chống lại các ma quỷ và tà ma.
Những người trong thời kỳ trước thường tổ chức lễ kỷ niệm tại đền Quan Thái vào ngày 3 tháng 3 và ngày 9 tháng 9 của năm dương lịch để tưởng nhớ những công lao của mình.
Vé tham quan (1.000 VND/người) có thể mua tại quầy hướng dẫn ở phía bên trái lối vào.
Một "Dinh" nơi thờ các vị thần địa phương để bạn có thể cảm nhận được cuộc sống của người dân trong cộng đồng
Din (Village Hall) không chỉ là nơi họp để thảo luận các vấn đề của làng, mà còn là nơi thực hiện các hoạt động tôn giáo như thờ cúng các vị thần địa phương. Các lễ hội được tổ chức hàng năm truyền tải những giá trị lịch sử và văn hóa của Hà Nội thời cổ đại.
Nhà hàng Nam Huong
Địa chỉ: 75 Hang Trong, Hoan Kiem
Không gian yên bình nằm giữa phố cổ náo nhiệt
Nằm ngay bên bờ hồ Hoan Kiem, theo tài liệu của Ủy ban Quản lý Di tích, nó được xây dựng vào cuối triều đại Hậu Nguyễn để thờ cúng năm vị thần: Long Đạo, Cao Sơn Đại Vương, Linh Lan Đại Vương và Công chúa của triều Lý. Nó đã bị phá hủy trong thời kỳ thuộc địa của Pháp nhưng sau đó được xây dựng lại khi trở thành lãnh thổ thuộc Pháp. Hiện tại, vẫn còn lưu giữ nhiều di sản quý giá mang đặc trưng của nghệ thuật thế kỷ XVII và XVIII, bao gồm 19 ấn bản của các vị thần cao cấp được thờ cúng bởi triều Hậu Nguyễn, Thái Sơn và Lý.
Ở giữa lối vào, có một bức tranh mang hình ảnh năm con hổ màu sắc rực rỡ được trang trí.
Nhà thờ Dinh Yen Phu
Vị trí: Yen Phu, Tay Ho
Một ngôi làng được người dân địa phương kính trọng
Nằm trên một bán đảo dọc theo hồ Thái, nơi thờ ba vị thần Thành Cung: Uy Linh Lang, Vuong Duy và Vuong Ba, những người con của vua Tran Thanh Tong (Trần Thánh Tông) và những người đã có nhiều thành tích trong cuộc chiến tranh Việt-Miến. Các tác phẩm điêu khắc tinh xảo và rực rỡ đặc trưng cho phong cách nghệ thuật thế kỷ XVII, vẫn còn lưu giữ nhiều nét đẹp của thời kỳ này. Năm 2006, nhờ sự đóng góp của người dân và du khách ở Yen Phu, công trình đã được tu sửa quy mô lớn. Mỗi năm vào ngày 10 tháng Hai theo lịch âm, lễ hội đình sẽ được tổ chức.
Những cư dân của làng Yehuong cũ đang sinh sống tại đây và cũng có các không gian dành cho việc ở.
Nhà thờ Dinh Dai Yen
Địa chỉ: 279 Doi Can, Ba Dinh
Sùng bái nữ anh hùng địa phương
Nó được cho là được xây dựng vào thế kỷ 12 hoặc 13 và là nơi thờ cúng công chúa Ngoc Hoa (Ngọc Hoa). Công chúa Ngoc Hoa là một cô gái bán cá và khi mới 9 tuổi, cô đã hóa trang thành một thiếu niên và đi theo cha mình để chiến đấu với quân xâm lược. Cô đã có những thành tích lớn và sau khi chết, nhà vua đã trao cho cô danh hiệu công chúa. Nó được xây dựng theo phong cách nghệ thuật của triều đại Nguyễn và đã được tu sửa nhiều lần. Năm 1990, nó đã được công nhận là di sản nghệ thuật kiến trúc quốc gia và hàng năm vào ngày 13 và 14 tháng 3 âm lịch, lễ hội Diên Viên được tổ chức để thu hút nhiều người từ trong và ngoài khu vực.
Trong khuôn viên có một cây cây đa khổng lồ được coi là linh thiêng.
Nhà thờ Ung Thien (Dinh Ung Thien)
Địa chỉ: 151 Lang Ha, Dong Da
Ông làng Tịnh đang hưởng lợi từ việc bán bất động sản
Nằm trong một lầu ở cuối đường Lang Ha, đền thờ Goddess of the Afterlife được xây dựng để thờ phụng Đức thần Litaington, người đã giúp đỡ vua Lietaington trong cuộc chinh phục chiếm giữ thành phố vào năm 1069. Vào cuối thời kỳ Hậu Hậu, nền văn hóa tôn thờ các vị thần đã phát triển mạnh mẽ và đền thờ được cải tạo để trở thành nơi hội họp của làng Lang Ha. Cuối cùng, vào năm 1890 dưới thời triều đại Nguyễn, đền thờ đã được tu sửa lại. Mỗi năm, vào ngày từ 6 đến 8 tháng 3 theo lịch Hán, lễ hội tại đền thờ sẽ được tổ chức để kỷ niệm công đức của Đức thần Litaington. Năm 1984, đền thờ được Hội đồng Nhân dân Hà Nội công nhận là di sản kiến trúc nghệ thuật đô thị.
Một bức tượng đá cũng được đặt để tưởng nhớ những người lính đã hy sinh trong chiến tranh.
